وإِسناد الصدوق الحديث إِلى رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بنحو البتّ يدل على ثبوت مضمون الحديث عنده والعلم بصدوره عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) . ومفاده موافق للقول العاشر الذي مرّ عن أحمد في إِحدى الروايتين عنه . 4 - وفي المستدرك عن الجعفريات بسنده ، عن علىّ ( عليه السلام ) ، قال : قال رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا يحلّ لأحد يؤمن باللّه واليوم الآخر أن يزيد على عشرة أسواط إلاّ في حدّ . " ( 1 ) 5 - وفي صحيح البخاري بسنده ، عن أبي بُردة ، قال : كان النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) يقول : " لا يجلد فوق عشر جلدات إِلاّ في حدّ من حدود اللّه . " وفي رواية أخرى فيه عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا عقوبة فوق عشر ضربات إِلاّ في حدّ من حدود اللّه . " وفي رواية ثالثة عنه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا تجلدوا فوق عشرة أسواط إِلاّ في حدّ من حدود اللّه . " ( 2 ) أقول : أبو بُردة بضم الباء هو ابن نيار الأنصاري ; شهد العقبة الثانية مع السبعين وبدراً وأحداً والمشاهد كلها مع رسول اللّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ومع أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في جميع حروبه . وتوافق مضامين هذه الروايات لمضمون مرسلة الصدوق ، كما ترى . 6 - وفي المستدرك عن فقه الرضا ، قال : " التعزير ما بين بضعة عشر سوطاً إِلى تسعة وثلاثين ، والتأديب ما بين ثلاثة إِلى عشرة . " ( 3 )

--> 1 - مستدرك الوسائل 3 / 248 ، الباب 6 من أبواب بقيّة الحدود ، الحديث 3 . 2 - صحيح البخاري 4 / 183 ، كتاب المحاربين . . . ، باب كم التعزير والأدب . 3 - مستدرك الوسائل 3 / 248 ، الباب 6 من أبواب بقيّة الحدود ، الحديث 1 ، عن فقه الرضا / 309 .